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它所传承的是佛教一个最古老的修持流派：“小乘法”
。
佛经中记载，昔年释尊降世时，往四方各行七步，指天誓日曰“天上天下，唯我独尊！”
这个“我”
指的就是“我识”
。
是每一个生灵与生俱来，“不生不灭、不垢不净、不增不减”
的最本真的佛性。
佛可以无，也可以有。
理论上只要能不断挖掘出新的路径，佛就可以不断的诞生。
但每一尊佛陀都是自我修持而来，贯彻的是最真挚的那一点“本我”
，而不是别人的影子。
“小乘法”
这门传承，修的是本我，尊的是本性。
用道教的术语来解释，那就是“赤子元婴，重返先天”
。
“小乘法”
所贯彻的，就是释尊“唯我独尊”
的这个理念。
只修己，不渡人。
不过按史料来看，这个神秘的流派在汉地只传了不到两代，就在梁朝轰轰烈烈的“灭佛运动”
中被连根拔起。
连带着当初由善无畏、金刚智两位大师自印度携来的那些根本典籍也佚失一空。
那批典籍可是佛教最早期的秘典。
向上追溯，那时的佛教与道教可是号称“青莲白藕”
同出一家的。
赵言不记得自己在哪本书上看到过，唐代以及以前的和尚，在人前很多都是自称“贫道”
的。
这个称呼甚至比“贫僧”
的称呼还要流行。
也就是说，除了道统不一，那个时期的佛道两家在修行的理念其实是相通的。
走的同样是追寻自我圆满的道路。
而这一点，也是最为吸引赵言的。
能被梁令瓒以如此隐秘的手法掩藏下来的秘密，总不可能只是“般若心经”
之类的典籍吧！
收拢好漫无边际的思绪，赵言的心思又回到了赵德阳略显急迫的那个请求上。
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