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大姑:“所有人,尤其是那些参加科举的人!”
小悠:“啥?他们为什么需要‘被保护’?女皇不用自己的名字怎么就能‘保护’别人了?”
大姑:“因为当时有一项不合理的制度——‘避讳’!”
小悠:“避讳?我知道,就是‘说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,以表尊重。
’避讳之俗源自何时已不可考,有人说是夏商,也有人说是周朝,但有一点可以肯定,那就是大姑你所在的汉朝,就已经相当注重避讳了。
比如,《道德经》的开篇之言,我们现在流行的版本是‘道可道,非常道;名可名,非常名。
’但马王堆帛书版却是‘道,可道也,非恒道也。
名,可名也,非恒名也。
’——‘恒’改为‘常’,据说就是因为要避xh05汉文帝刘恒的名讳。”
大姑:“嗯!
避讳之风汉代就有,至唐、宋和清朝,极为盛行。”
小悠:“在西汉时因为避讳都把名着给改了,还不算盛行?那唐宋清那时,得有多变态啊!”
大姑:“嗯?”
小悠:“不对!
用词不雅!
我重新说,我的意思是,避讳到唐宋清时,有多么严苛啊!”
大姑:“嗯!
也没多严,就比如,唐朝开国皇帝李渊的爷爷叫李虎,因此‘虎’字被避讳,一般用‘武’或‘马’来代替。”
小悠:“哈哈哈!
还好‘武松’不是唐代人,否则‘武松打虎’岂不成了‘武松打马’啦!”
大姑:“还有,由于唐朝是李姓的天下,所以那时的人们不能吃鲤鱼,因为‘鲤’与‘李’同音。”
小悠:“让鱼改个名字不行吗?”
大姑:“应该是不行的!
因为唐代段成式撰写的《酉阳杂俎》中有记载,‘国朝律,取得鲤鱼即宜放,仍不得吃’‘卖者杖六十’。”
小悠:“不能吃也不能卖,谁敢贩卖就要打六十大板。
而且只是跟‘李’同音,字还不是一样的,这也太过份了。
幸亏明朝的姓朱的那些皇帝没有说不准百姓吃猪肉,这一点给老朱家点个赞!
但是大姑,这些都是针对全天下人的呀!
您之前说‘尤其是那些参加科举的人’,这个‘尤其’体现在哪?”
大姑:“唐代大诗人李贺知道吗?”
小悠:“知道!
李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位享有盛誉的浪漫主义诗人。
他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为‘鬼才’‘诗鬼’,留下了‘黑云压城城欲摧’‘雄鸡一声天下白’‘天若有情天亦老’等千古佳句。”
大姑:“嗯!
这李贺当年就参加过科举考试,顺利通过河南府试,获得了到长安应进士举的资格。
但是当时有好事者指责李贺,说李贺的父亲名为‘晋肃’,而‘晋’与‘进’同音,李贺参加进士考试是犯了父讳,虽然有名家韩愈为李贺争辩,甚至专门写了《讳辩》一文,但还是无力平息舆论,于是李贺最终未能参加进士考试。”
小悠:“‘晋’与‘进’同音,就不能参加‘进士考试’——这也太离谱了!
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