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第54章 孔子悟道 道爷我成了(第5页)

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“后人要说是哀家不争气,就是不公平。”

“哀家只不过是继承了一个烂摊子。”

“哀家可没有把咱们老祖宗的好东西当成破烂给丢掉。”

“是不是啊?”

这次,周围的人却没有嘲讽,似乎,可能,是有那么一点点道理。

就说老佛爷主持的科举,那可是学习诸葛亮,汉文帝如何制洋人。

不对!

差点被绕进去了。

有人是把老祖宗的哈东西当成了糟粕,但咱们也是山猪吃不了细糠,也没有好到哪里去,留下糟粕,去掉精华。

主打一个不学对的。

天幕中,视频还在继续。

显示着周穆王的千古恩泽并未结束。

【恩泽5:第一次提出了以法治国的概念,殷商时期虽然法家思想开始萌芽,商纣王也使用了严刑峻法,但却并未制定一整套的律法,也没有提出让以法治国成为一种治国的理念和流派。

而到了周穆王这里,他提出了这种思路,还是在周制这种以德治国的理念下提出了,为炎黄文明的体制改革打响了重要的一枪,加3分!

【恩泽6:在提出以法治国的同时,周穆王也意识到了以德治国的根深蒂固,为了平衡现实问题和正确学说的矛盾,他再次大胆创新,让两种截然相反的治国思想同时存在,确保以最小的阻力完成治国思路的改革。

这也就是后世刘邦被人称颂的道皮法骨,汉武帝时期的外儒内法,汉宣帝时期的王霸之道杂之,而开创了这种匪夷所思的治国方法的确是周穆王,他外德内法,兼容并蓄,这一伟大的创举,也成为了后世治国的主流思路,对历史有着巨大的贡献,加3分!

(看到这里,我有翻出了抡语的图片,有没有一种可能,抡语不是我们明的,而是周穆王当时就在用的!

(我曹!

你别说,还真有这种可能,嘴里说着德治,说理拿着斧子,太特么的形象了,这不就是外德内法吗?)

(抡语天子,实至名归!

(两种治国思路并存,我以前真觉得汉朝的思路牛逼,感情这事从周穆王哪里学的,真是江山代有才人出,各领风骚数百年啊!

(可惜了!

周朝的天子这么厉害,却在历史上还无存在感,感觉还不如被抹黑的商纣王有名。

(你这就肤浅了,是周穆王还没有他的马出名!

人不如马现实版。

(最关键的是,他还是被自己人给抹黑的,其他的都是后代抹黑前朝,他是自己人干自己人。

【捂脸哭笑】)

(生在炎黄就是好,什么事都有借鉴的依据。

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