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季明见这胡来喜侃侃而谈,言之有物,于是道:“心咒之用在何处?”
“心咒为佛法之初始,意在唤醒内在佛法,无论是闻密中观想之本尊,还是身密坐法、手印,及其供奉仪轨,都必须由陀罗尼唤醒其中智慧或者佛力。”
季明大为赞赏,这一番道理也是他近日才有所悟,当即同胡来喜坐而论法。
“古老之时,陀罗尼是比丘僧团们用来记忆【龙迦世尊】诸般法相的方法,这些法相中有佛陀、菩萨、金刚、明王等等法相,后来僧侣在世尊成道之地第一次大集结时,整理了所有陀罗尼,经由世尊点化而创出一句句的陀罗尼心咒。
自此每一道陀罗尼心咒,便能唤醒世尊的一道法相,令法相入住于心中,成为修持陀罗尼心咒者的本尊,指引其在佛法上的修行。”
季明双手合十,问道:“龙迦世尊有多少法相,或者说这天下有多少道陀罗尼心咒?另外这同一尊法相,几人能够请入心中,成为本尊?”
“世上有五方佛脉,各方佛脉下的寺庙都有陀罗尼心咒传承,至于多少道,恕老狐佛学浅薄,难以全知。
至于这同一种法相,几人可请入心中成为本尊,其实小老爷你的心中已经有了答案。
只是可怜了南海宝法寺的比丘们,不知多少修持财宝天王根本真言(陀罗尼)的,几十年苦修一朝无用,只得转持其它本尊的根本真言,期盼能获一份因缘。”
季明确是幸运,宝法寺中修持财宝根本真言的和尚也的确可怜。
季明的幸运在于他本身具备一些缘法,但更幸运的是他在光明仙阙的佛碑前悟法,且有金丹四境的性功底子,这才一举拿得两份因缘,请来「财宝天王」成为本尊。
不然这第二元神之身的佛法之路,怕不会这般顺畅。
像千手儿和回声鬼,踏上佛法之道已久,可曾见到他们身上有因缘化入现世之中,从而在心中观想出本尊的全部面貌。
“碧鬃白狮,珍宝银鼠。”
季明心底暗自琢磨,若要迅将它们化入现实,当选择特殊的狮怪和鼠精。
这一刹那间,他竟是下意识的想起金猊儿,还有鼠四,前者不就在神柱州雨花山玉英洞避劫,后者好像是在南荒某地,一直没有消息。
因缘种入他身,于他人,于因缘,这都是两两相成之事,何不传种于金猊儿和鼠四身中?
(本章完)
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