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“恶人鬼神难近，除恶即为扬善，当杀则杀，无惧因果。”
林雨桐在心里反复的念叨这句话，嘴角不由的露出几分笑意。
这无惧因果说的吧……看起来是说，应该有无所畏惧的气魄。
可这再细琢磨琢磨，是不是也可以理解为‘不用害怕因果’。
为什么不用害怕因果呢？
因为‘恶人鬼神难近’呗。
要是把这句话的位置稍微调整一下，应该这么说：当杀则杀，不用害怕什么因果。
反正恶人鬼神难近，除恶就是扬善嘛。
林雨桐这种猜测也不是无端的。
因为这一句话，四个断句，是竖着写的。
右边一竖行写的是：恶人鬼神难近，除恶即为扬善；左边一竖行写的是：当杀则杀，无惧因果。
因着这本手札年代不可考，又不能确定这是不是后人另外抄录的手抄本。
所以这书写和阅读习惯到底是从左到右还是从右到左，说不好。
亦或者这压根就是前人给后人开了个玩笑，端看你领悟到的是什么。
但是不管是从哪个方面领悟，这句话都不算是错。
反倒是一句话的分析，能看出一个人性情。
许是有人读到的信息是‘除恶’。
而林雨桐读到的信息则是，为了除恶，哪怕做一个‘恶人’。
只有恶人才不惧怕因果。
这种理论其实是跟现在玄学的很多宗旨相违背的。
哪怕是白衣，他也一再的告诫说，要小心因果。
怎么样能化解因果，却从来没有说出过冲破因果这样的话。
她其实觉得她理解的才是真正的意思，可这正是理解到了这一层意思，这想往下一页翻的手却迟迟没有动。
如果真是这么一层意思，那下面的内容，必然是杀伐之气十分重的某种术法。
这其实就跟练武功是一个道理，有些武功威力大，但就是杀伐气重。
可凡是这种杀伐气重的武功，人都容易被移了性情。
手按在书上，久久的拿不定主意要不要看。
都愣了有半个小时，她又给四爷把电话打了过去，把这本手札的情况和自己的理解大致了说了一下。
四爷就笑：“那你说九阴白骨爪是正还是邪？”
这不是跟九阴白骨爪还是不一样的。
毕竟很多未知的东西，说邪那就是邪。
“可再邪，也只能影响人的性情，却不能改变一个人的性情。”
四爷就问说：“你的性情那么容易改变？”
要改变早改变了！
这么多辈子了，你要是意气上来，谁都挡不住。
自己都没能把她影响的改过来，他就不信谁还能比自己邪性？
当然了，话不能这么说。
如果敢露出一丁点那种试图改变过她的心思，她一准得炸了，反问一句：“怎么？觉得我不好？那你再拉一个比我好的来瞧瞧。”
这就是自己给自己挖坑埋雷，话当然不能这么说了。
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