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他说：“治理政务的关键，在于辨明正邪！
自古正邪不两立，正直的人指责奸佞的人，奸佞的人也常常褒贬正直的人。
究竟孰是孰非，人主往往很难辨清。”
“臣认为，正直的人就像松柏一样傲然独立；而奸佞的人则如藤萝，不依附他物便无法起身。
因此正直的人无须依靠谁，只是一心事奉君王；而奸佞的人为求自保，竞相结为朋党。”
“文宗在世时也深知朋党危害，然而他所重用的却全是些朋党之徒。
原因是他择贤选良的意志不够坚定，让奸人得以乘隙而入。”
“宰相们不可能人人都是忠良，偶有欺诈，人主内心起疑却不直接质问，而是去向其他小臣询问了解，给了小人以搬弄是非的机会。
比如德宗末年，能听信的只有裴延龄等辈，宰相只是签署画押而已，使得朝政日益混乱。”
“陛下如能谨慎的选拔贤良作为宰相，发现有奸佞的立刻贬黜，让政令全部出自中书。
推心置腹的委任他们，坚定不移的相信他们，又何愁天下不治！”
“文宗对大臣的考察失于片面，过于看重表面行迹，大臣有了小错也不加以纠治。
日积月累之下，终于酿成甘露之变这样的惊天祸患。
愿陛下引以为戒！”
“如果觉得臣等有罪，请陛下当面质问。
情况不实，自能辩解清楚；若是属实，定会理屈词穷。
小错允许改过自新，大罪当即诛杀贬黜。
能做到这样，君臣之间便再无猜疑隔阂！”
李德裕的这番话，没有一句提及所谓的仁义道德，只是直白的告诉武宗，想做一个好皇帝其实很简单，无非是手握权柄，听话者奖、违令者斩！
而这恰恰与崇尚威权的武宗相合拍，与哥哥文宗相比，武宗敢想敢做，心里没那么多的条框约束。
正是有了这次思想上的交流碰撞，武宗与李德裕才得以彼此欣赏信任。
在武宗执政的近六年时间里，无论他人如何攻讦非议李德裕，武宗始终如一的重用信任他，让他独挑大梁，最终与他一起联手谱写了大唐史上最后一次明君贤臣的完美唱和！
：（）大唐气象
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