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聂政轻轻一笑，说道：“韩国与卫国，没有多远的距离。
今要刺杀之人乃韩国国相，国相者，国君至亲。
此情此景，非人多可成事。
人多难免嘴杂，嘴杂难免泄密，泄密则韩国举国上下与仲子为仇，岂不耽误仲子的大事乎！”
聂政看问题看得很透彻，严仲子之所以选择行刺方式对付侠累，就是想祸水他引，既不伤及自身形象，还要确保重返朝堂中枢，重执权柄。
严仲子有自己的小算盘，聂政不是不知道，但这不是聂政考虑的重点。
聂政刺韩，与功名无关，他没有任何上位出位的盘算；与金钱无关，严仲子多次重金相赠，严仲子固让，聂政竟不肯受也。
聂政在意的是心中的大义，聂政对“义”
的执念太深了，“仗义”
、“忠义”
、“侠义”
、“信义”
、“重义”
……义——就是聂政的信仰！
此刻的聂政心中恒定一条信念：刺韩乃赴义之举，刺韩乃信念所致，刺韩乃聂政一个人的修行，与他人无关。
一名刺客，有了信仰——为了心中的大义！
一名刺客，有了信念——刺杀韩傀！
一名刺客就有了信心——一击必中的信心！
信仰有多崇高，行动就有多勇敢。
信念有多坚定，信心就有多强硬。
身旁的严仲子似乎被人戳中了隐私，老脸一红，但随即转移话题道：“政兄不可草率，政兄虽勇，但奈何贼之守卫甚众，以众敌寡，势不可为也！
今有车骑之徒，可接应一二，事成与否，必保政兄全身而退。”
聂政爽朗地笑出了声：“仲子谬矣，政无他能，唯剑术独到耳。
政之剑，侠累之卫，虽百千人，吾视之如粪土耳！
至于能否全身而退，倒不在政之考虑范围。”
这倒不是聂政吹牛。
作为一个刺客，行刺能否成功，自身本领强弱是第一位的。
而在“四大刺客”
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