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来判断。
这是儒家里面偏向于保守的一派的看法。
是荀况一直以来所批判的。
荀况屡战屡胜，但他没办法真的灭掉儒家的这种态势。
因为这是儒家的根由。
秦王政的做法，令他能够看得到一种崭新的希望。
也就是，法大于王。
更准确的说，是法，独立于王。
执政者可以具有执法的权力，但制定法的权力……不对！
荀况自己思考了片刻，觉得仍旧不妥。
若是叫执政者拥有执法的权力，那么制定法条的权力独立出来，似乎也没办法真正意义上改变太多东西……不，应该可以吧……德高于欲，则法无不行。
圣王所……荀况这样思考着，发觉了鞠子洲竟然比自己还要惊讶和慌张。
他有些好奇。
心中微微一动。
鞠子洲是秦王政的授业师兄，他们所学义理与执政理念应当是一致的。
像是审杀一王这种大事情，他们理应是沟通过的，为什么鞠子洲会这般惊慌？想到这里，荀况于是瞪着双眼问道：“鞠夫子为何不言？”
鞠子洲此时阵脚大乱。
理论上说，嬴政是不应当如此作为的。
这太有悖于鞠子洲所教授给他的义理了！
一直以来，鞠子洲都觉得嬴政始终都在自己的掌控当中。
哪怕是这个个人智能远远高于自己的孩子找到了自己的种种破绽，甚至于不可能中窥破了自己的后世来人的身份。
即便如此，鞠子洲都只是惊讶，都只是不可思议，都只是觉得，这孩子智能未免有些高，可能就是自己所见过的那种天才。
是天才，又能如何呢？最开始的理论上的删减于错误，与自己自身所表现出来的机械化的唯物辩证，会令他走上一条“按部就班”
的道路。
这道路，不是所谓个人聪明就可以堪破的。
一旦走上，即便是他耽于物欲，即便是他沉迷权势，即便是他想要水中捞月一般的追求永生，他都一定会坚定地继续走下去。
无论之后有没有鞠子洲，都一样！
可……可是……这一刻，鞠子洲的所有计划都被打烂。
这不对！
太不对劲了！
很早之前鞠子洲就已经看不透嬴政。
这一时，知道嬴政当中审杀韩王，鞠子洲甚至不能明白嬴政是出于怎么样的目的才这样做的。
他闭上眼睛，一句话也说不出来。
心思全乱。
荀况开口询问，鞠子洲也只是生出恼怒。
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