五一七小说

第31章 对话宗老(第1页)

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“你家还有长辈出自明鬼派?”

老爷子可不像卢灿那么客气,直呼“明鬼派”

并非老爷子没礼貌,实在是……明玉宗在民国时期的声誉很差,出了一大批作伪高手,前有赵浩公,后有谭敬。

这些人摹古仿古,为国为民为私利,各有动机,不好评判善恶,但是,他们给民国文物市场带来一片混乱,这是事实!

王季迁这种“学者”

类型的艺术家,对这一派别,自然没有好感。

宗越紧盯着卢灿,虽然面带笑容,可眼光中的探究之色,怎么也无法掩饰。

显然,他被卢灿刚才那句话误导,认为对方也出自于明玉宗。

卢灿要的就是这效果,他还琢磨着稍后和宗越开诚布公的谈一次。

见卢灿没有搭理自己的话,王老意识到这话涉及对方长辈的隐私,遂即笑笑,主动跳开话题,啧啧感慨,“金玉子竟然就是王竹虚?你要是不告诉我,我还真不知道。

老宗,你知道吗?”

一句话问得宗越有些僵在那里,好几秒钟,他才笑道,“具体怎么回事,不清楚。”

卢灿一边和王老聊着金玉子的奇闻异事,一边继续展开手卷。

各式各样的题文和鉴赏印陆续出现。

第一枚印章,是“闻妙香室”

,这是清道光年间礼部尚书李宗昉的藏书斋。

这幅画作,就是从他的后人手中流落到袁世彤手中。

第二枚圆印,是“即斋珍赏”

,这是成亲王爱新觉罗·永瑆的藏书斋印,此人与“翁方纲、刘墉、铁保”

并列“乾隆四家”

第三枚阴文章,为“蕉林”

,明末清初著名藏书家、文学家梁清标的藏书印。

第四枚印章为“清白堂”

,这是明末鉴赏大家,诗书画文刻“五宗之师”

文彭的收藏印。

此人是文征明的长子,与项元汴关系莫逆。

……

从引首到画芯,一共有二十一方印章。

年代最远的一枚,也是唯一的一枚唐代宫廷印签:“贞观”

二字的联珠朱文印。

确实有史料记载,唐太宗李世民,曾自书“贞观”

二字,命玉工刻成后,专门盖在内府珍藏的书画典籍上。

这也是历代收藏者认为此画为阎立德所做的最原始判断。

诸多钤印中,还有一枚值得一说,那就是北宋画家王诜的“晋卿”

花押。

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