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,凡夫俗子皆不是崔颢所关注。
中国自两晋始,历经隋、唐、宋、元、明六个大一统朝代,虽然执政手段各有不同,文化发展程度和方向也各有千秋,却暗藏着一个共同的相似点。
那就是——上至君主,下至庶民,无比痴迷于成仙。
尤其唐宋两代,用句玩笑话来形容,那更是“全民修仙”
的年代。
再结合此诗的前两句,证明了崔颢登黄鹤楼的目的,是为了“寻仙”
。
或者说,他是来黄鹤楼寻找某种可以成仙的物品。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”
是此诗第三、四句。
唐宋诗词大家,对于文字极为推敲,一首诗或长或短,极少出现重复的文字。
而崔颢在寥寥二十八个字里面,却用了三次“黄鹤”
,两个“空”
字,这就很值得玩味了。
当然,欧阳修的《醉翁亭记》用了二十一个“也”
字,多为语气助词,与《黄鹤楼》的重复用词完全不同。
根据“仙人乘鹤”
的传说,仙人吹奏笛子,白云飘落,仙鹤起舞,飘然而去。
那么,“黄鹤一去不复返”
好理解,“白云千载空悠悠”
的“空”
字,与第一个“空”
字的意义完全不同。
一“空”
形容了崔颢根本没在意凡夫俗子,迫切找寻成仙线索的心情。
二“空”
暗示的则是,仙人黄鹤腾云飞升,如今只有白云悠悠。
“仙人”
、“黄鹤”
、“白云”
三个关键词,仅剩“白云”
,再结合反复出现的“黄鹤”
,以及关于黄鹤楼的传说,其实隐晦地指出了——白云,是仙人黄鹤飞升的交通工具。
用个通俗易懂的方式解释,把第二个“空”
字比作飞机的座位(根据传说,黄鹤因云落而飞),此前载着仙人黄鹤而去,如今“黄鹤一去不复返”
,于是只有空空如也的一张座椅。
而第五、六句“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”
,明是“由大及小”
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