五一七小说

第11章 儒道之分内藏乾坤(第2页)

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所以他含笑不语,闷声发大财。

老百姓其实不能太谦逊,反而要有一些锋芒,有一些棱角。

如果太过唯唯诺诺,什么也不说,什么也不做,不争不抢,不表明态度,通常会被认为是软弱可欺,无能无用。

连老婆孩子都养不起的时候,还柔弱个屁,豁出去拼了!

不只平民老百姓要争,博学鸿儒也要争。

道家为帝王之术,所以讲退讲让;儒家是为臣之道,所以要进要争!

《论语》是人臣的经世致用之学。

子贡问孔子:美玉是藏在柜子里好,还是卖给识货的人好?孔子回答说:“沽之哉,沽之哉!

我待贾者也。”

卖掉吧!

卖掉吧!

我正等着识货的人呢。

学成文武艺,货与帝王家。

人臣若想北面拜天子,首先要经历一个学习和成长、他荐或自荐的漫长过程。

儒家的经世致用有个重要前提,就是《易经》坤卦所言“乃顺承天”

坤卦卦辞曰“利牝马之贞”

,母马顺从公马,就是有利的。

《论语》则说:“君待臣以礼,臣事君以忠。”

君王要礼贤下士,臣子要忠于君王,竭诚尽责,多做事,善做事,做善事。

臣子若是和君王一样“处无为之事,行不言之教”

,那不如解甲归田,独善其身,采菊东篱下去。

:()跟着姓名学国学

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